乾隆为何废(fei)后(hou)？杭州西(xi)湖新发(fa)现相关御题诗刻,丁家山,乌拉(la)那拉(la),皇太后(hou)

中新网杭州3月18日电题：乾隆为何废(fei)后(hou)？杭州西(xi)湖新发(fa)现相关御题诗刻

作者王(wang)题题倪小蒙

两百四十年(nian)前，正是乾隆四十九年(nian)(1784)，是乾隆帝第六次(ci)也是最后(hou)一次(ci)南巡。乾隆帝流连于(yu)杭州西(xi)湖美景之中，写诗、题刻，将自己的印记留(liu)在西(xi)湖。

四个甲子(zi)后(hou)，乾隆帝留(liu)下的御题诗刻“遗珠”被再度发(fa)现。

今年(nian)年(nian)初，杭州西(xi)湖世界文化遗产监测管理中心在巡查丁家山文物时，发(fa)现了三处字龛，这些字龛疑有字迹，经过专(zhuan)业调查之后(hou)，确证这三处字龛为乾隆帝御题诗刻。

西(xi)湖丁家山新发(fa)现的三处乾隆帝御题诗刻。杭州西(xi)湖世界文化遗产监测管理中心供图

据悉，乾隆帝御题诗刻摩(mo)崖有一方水池，山石沿水池分布，耸立如蕉叶承雨。摩(mo)崖所在岩石为石灰质岩体(ti)，位于(yu)水池南侧(ce)，摩(mo)崖面北而刻，三方摩(mo)崖紧(jin)密排布，正对北侧(ce)山路。

新发(fa)现的三首御诗摩(mo)崖分别为乾隆辛(xin)未(wei)丁家山诗，乾隆庚子(zi)丁家山口号(hao)，乾隆甲辰丁家山诗。其中，乾隆辛(xin)未(wei)是乾隆十六年(nian)(1751年(nian))，为乾隆帝第一次(ci)南巡；乾隆庚子(zi)是乾隆四十五(wu)年(nian)(1780年(nian))，为乾隆帝第五(wu)次(ci)南巡；乾隆甲辰是乾隆四十九年(nian)(1784年(nian))，为乾隆帝第六次(ci)南巡。

丁家山，又名蕉石鸣(ming)琴(qin)。蕉石鸣(ming)琴(qin)景观创设于(yu)清雍正时期，是当时的西(xi)湖十八景之一。据清《皇朝(chao)通志》卷一百二十中记载，乾隆帝共在丁家山题诗五(wu)首。

乾隆甲辰丁家山诗的摩(mo)崖。杭州西(xi)湖世界文化遗产监测管理中心供图

按照记载，除上述新发(fa)现的三首御诗外，还有乾隆二十七年(nian)(1762)御诗——题丁家山，以及(ji)乾隆三十年(nian)(1765)的御诗。

然而相关文献之中，均(jun)未(wei)收录乾隆三十年(nian)(1765)御诗，这不免让人有所疑惑。

如果将时间回溯到乾隆三十年(nian)(1765)，不难发(fa)现，当时在蕉石鸣(ming)琴(qin)处发(fa)生过一件大事。

据记载，乾隆三十年(nian)(1765)，乾隆帝陪着(zhe)皇太后(hou)开启了第三次(ci)南巡的行程(cheng)，随(sui)行的有乌拉(la)那拉(la)皇后(hou)和令贵(gui)妃等(deng)一众后(hou)宫妃嫔。

就在离杭前一天，闰二月十八日，变故发(fa)生了。

《乾隆三十年(nian)江南节次(ci)膳底档(dang)》记载，闰二月十八日这一天的早(zao)膳地点，乾隆帝选择了蕉石鸣(ming)琴(qin)，席间乾隆帝还赏赐皇后(hou)攒盘肉一品，可到了晚膳时，已经看不到皇后(hou)的信息，赏赐名单第一位变成令贵(gui)妃，皇后(hou)不见了。

据《清宫御档(dang)》记载，原来(lai)这天早(zao)饭后(hou)，乌拉(la)那拉(la)皇后(hou)不知何故，忽然想出家，自行断发(fa)，以至于(yu)皇帝震怒，强行将皇后(hou)押送回京(jing)。皇后(hou)回京(jing)之后(hou)，被收缴金册，次(ci)年(nian)七月十四日便撒(sa)手(shou)人寰。

乌拉(la)那拉(la)皇后(hou)最终是以皇贵(gui)妃的身份下葬，被褫夺了皇后(hou)称号(hao)。

根据史料，乌拉(la)那拉(la)皇后(hou)在断发(fa)之前，与皇太后(hou)发(fa)生了冲(chong)突，这很可能成为皇后(hou)最终“发(fa)疯”的诱因。

这位皇后(hou)和皇太后(hou)，对经常刷剧(ju)的网友而言应(ying)该不陌生。这皇后(hou)就是《如懿传(chuan)》中如懿的原型，而皇太后(hou)正是大名鼎鼎的钮(niu)祜禄·甄嬛。

这段(duan)故事在连续剧(ju)《延禧攻略》中也有详尽地演(yan)绎，最后(hou)一集中，佘诗曼扮(ban)演(yan)的皇后(hou)手(shou)中握着(zhe)匕首，一边控诉，一边割断了自己的头发(fa)，声(sheng)声(sheng)泣泪，肝肠寸断。

乾隆四十九年(nian)(1784)，已经是73岁的乾隆帝再次(ci)来(lai)到杭州。

他回到蕉石鸣(ming)琴(qin)处，看着(zhe)眼前的山石与蕉叶，恍惚间似有人在弹琴(qin)，那山泉流水仿佛焦尾琴(qin)发(fa)出的清响，勾起了老(lao)人久远(yuan)的回忆。

他便在此留(liu)下了诗文“白石绿蕉闲径寻，不知曾孰此鸣(ming)琴(qin)。设云泉响如焦尾，听(ting)作南风解阜音。”(完)